Ternyata Rokok Mengandung Darah Babi!
Merry Wahyuningsih - detikNews
Ilustrasi (Foto: spiritualendeavor)
Sydney - Sebuah riset terbaru dari seorang ilmuwan Belanda mengguncangkan publik. Dia menemukan kandungan hemoglobin (darah merah) dari babi sebagai salah satu bahan untuk filter rokok.
Fakta mencengangkan ini diungkapkan peneliti dari Eindhoven, Belanda, Christien Meindertsma, dan lalu didukung oleh Profesor Kesehatan Masyarakat dari University of Sydney, Simon Chapman.
Hemoglobin atau protein darah babi, ternyata digunakan untuk membuat filter rokok agar lebih efektif untuk menangkap bahan kimia berbahaya, sebelum masuk paru-paru seorang perokok. Menurut Chapman, industri rokok dunia memang kerap merahasiakan bahan-bahan yang mereka gunakan.
"Menurut mereka, ini adalah bisnis dan rahasia dagang kami," kata Chapman seperti dilansir News.com, Kamis (1/4/2010).
Prof Chapman mengatakan penelitian ini memberitahu dunia tentang rahasia pembuatan rokok, dan untuk meningkatkan kepedulian terhadap umat Muslim dan Yahudi yang taat, karena babi sangat diharamkan bagi kedua agama tersebut.
"Masyarakat Yahudi dan Muslim pasti akan menanggapi hal ini dengan sangat serius, dan juga para vegetarian," pungkas Chapman.
Tak ayal temuan ini menjadi bahan diskusi serius para ulama Islam dan para agamawan Yahudi di berbagai negara.
Kamis, 01/04/2010 13:34 WIB
Darah Babi di Rokok
MUI: Jika Mengandung Babi, Rokok Haram Mutlak
Fitraya Ramadhanny - detikNews
Ilustrasi (Foto: spiritualendeavor)
Jakarta - Temuan riset di Belanda tentang adanya hemoglobin babi dalam filter rokok, langsung menjadi kajian ulama di berbagai negara. Jika filter rokok di Indonesia mengandung bahan yang sama, Majelis Ulama Indonesia siap menyatakan haram mutlak.
"Kalau rokok dengan filter dari darah babi itu jadinya haram mutlak," kata Ketua MUI Ma'ruf Amin, saat dihubungi detikcom, Kamis (1/4/2010).
Terkait dengan temuan riset terbaru itu, MUI akan segera meminta masukan dari berbagai pihak. "Kita akan meminta masukan banyak pihak yang bisa menjelaskan hal ini," jelasnya.
Menurut Ma'ruf, hasil dari Ijtima Ulama MUI menyimpulkan rokok adalah khilat. Artinya rokok ada di tengah-tengah antara posisi makruh dan haram. Ulama sepakat mengharamkan rokok dalam 3 situasi.
"Yang sudah diharamkan itu merokok di tempat umum, merokok bagi ibu hamil, dan merokok bagi anak-anak," pungkas Ma'ruf.
Sebuah riset dari Belanda yang didukung pula oleh Profesor Kesehatan Masyarakat dari University of Sydney, Simon Chapman, menunjukkan adanya kandungan babi dalam rokok. Hemoglobin babi ternyata digunakan dalam filter rokok sebagai bahan penyaring bahan kimia berbahaya dari rokok agar tidak masuk ke paru-paru.
(fay/nrl)
Kamis, 01/04/2010 14:02 WIB
Darah Babi di Rokok
Ketua MUI Segera Perintahkan LPPOM Usut Kandungan Filter Rokok
Fitraya Ramadhanny - detikNews
dok detikcom
Jakarta - Temuan riset adanya hemoglobin babi dalam filter rokok, mengagetkan para ulama di berbagai belahan dunia. Majelis Ulama Indonesia segera memerintahkan Lembaga Pengkajian Obat-obatan dan Kosmetika (LPPOM) MUI untuk mengusut kandungan filter rokok di Indonesia.
"Kita akan memerintahkan LPPOM untuk menelusurinya, " kata Ketua MUI Ma'ruf Amin saat dihubungi detikcom, Kamis (1/4/2010).
MUI juga akan segera meminta masukan dari berbagai pihak. Menurut Ma'ruf, harus dijelaskan betul bagaimana kondisi rokok yang beredar di Indonesia sekarang.
"Rokok-rokok merek apa saja. Apa saja yang menggunakan filter yang mengandung babi itu," kata dia.
Ma'ruf mengatakan ulama di Indonesia memposisikan rokok sebagai khilat, antara makruh dan haram. Namun ada tiga situasi dimana rokok haram, yaitu di tempat umum, untuk ibu hamil, dan untuk anak-anak.
"Kalau rokok dengan filter dari darah babi itu jadinya haram mutlak," pungkasnya.
Sebuah riset dari Belanda yang didukung pula oleh Profesor Kesehatan Masyarakat dari University of Sydney, Simon Chapman, menunjukkan adanya kandungan babi dalam rokok. Hemoglobin babi ternyata digunakan dalam filter rokok sebagai bahan penyaring bahan kimia berbahaya dari rokok agar tidak masuk ke paru-paru.
Hati-Hati, Beredar Rokok Mengandung Babi!
Sebuah penelitian menghasilkan kesimpulan yang cukup mengagetkan. Diindikasikan sekira 185 merek rokok menggunakan darah babi, sebagai campuran pada bagian filter rokok.
Kesimpulan itu didapat dari para peneliti Belanda yang telah melakukan riset terhadap sejumlah merek rokok. Hasilnya ditemukan hemoglobin babi pada filter rokok.
Profesor Simon Chapman dari Universitas Sydney mengatakan, penelitian ini menyibak komposisi rokok yang selama ini memang sangat tertutup, dengan kedok rahasia perusahaan.
Prof Chapman juga berpendapat, riset ini telah mengakomodir kepentingan agama yang secara khusus melarang mengkonsumsi daging babi, seperti bagi umat Muslim dan Yahudi.
“Saya pikir, beberapa kelompok yang sangat taat akan mengemukakan pendapat bahwa kandungan babi dalam rokok sangat menyinggung,” kata Prof Chapman, seperti dikutip news.com.au, Selasa (30/3/2010). “Tentu komunitas Yahudi akan menyikapi hal ini dengan sangat serius. Begitu juga umat Islam serta para vegetarian,” tambah dia.
Penelitian tersebut mengungkapkan, hemoglobin babi digunakan untuk membuat rokok filter lebih efektif menahan bahan kimia berbahaya, sebelum perokok menghisap dan masuk ke dalam paru-paru.
Hemoglobin adalah protein yang mengandung zat besi di dalam sel darah merah. Fungsi unsur tersebut sebagai pengangkut oksigen dari paru-paru ke seluruh tubuh hewan mamalia dan hewan lainnya. Hemoglobin juga pengusung karbon dioksida kembali menuju paru-paru untuk dihembuskan keluar tubuh.
Setidaknya satu merek rokok yang dijual di Yunani telah dikukuhkan menggunakan hemoglobin babi dalam proses pembuatannya, tanpa diketahui para konsumen. Sayangnya tidak disebutkan nama merek rokok tersebut.
“Jika Anda seorang perokok dan beragama Islam atau Yahudi, maka Anda mungkin ingin tahu bagiamana cara mengetahui apakah rokok yang ada hisap mengandung hemoglobin babi atau tidak?” kata Prof Chapman.(rhs)
Sumber : http://internationa l.okezone. com/
Republika OnLine » Dunia Islam » Islam Mancanegara
Waspada, Filter Rokok Terbuat dari Sel Darah Babi
Kamis, 01 April 2010, 10:49 WIB
corbis
Sebagian produsen rokok di Eropa, menggunakan hemoglobin babi sebagai bahan pembuat filter rokok.
SYDNEY--Seorang profesor di Australia memperingatkan kelompok agama tertentu terkait dugaan adanya kandungan sel darah babi pada filter rokok. Profesor Simon Chapman menyatakan, peneliti dari Belanda mengungkap, 185 produsen rokok di negara itu menggunakan hemoglobin babi sebagai bahan pembuat filter rokok.
Profesor asal Universitas Sydney itu berpendapat sebaiknya industri rokok diberbagai belahan dunia untuk memperhatikan kepercayaan yang dianut suatu agama. "Saya pikir hal itu bisa berbahaya bagi kelompok agama tertentu bahwa terdapat rokok yang diproduksi mengandung babi," tukasnya seperti dikutip dari Dailymail.co. uk, Rabu (31/3).
Menurutnya, komunitas muslim dan yahudi mungkin menjadi pihak yang keras menentang hal itu. Fakta tersebut bakal memunculkan persoalan berat lantaran terkait dengan keyakinan. Sementara industri rokok tidak perlu mengumumkan ramuan apa saja yang terdapat dalam rokok."Itu rahasia industri dan menjadi semacam perdagangan rahasia," ujarnya.
Sebelumnya, hasil riset menemukan kandungan hemoglobin babi yang digunakan sebagai filter untuk memblok racun kima sebelum masuk ke dalam paru-paru perokok. Dia mengatakan sejumlah perusahaan rokok mungkin secara sukarela menampilkan kandungan rokok. Selain itu, mereka juga mencatatkan adanya proses kimiawi didalamnya secara terbuka.
Sejauh ini, katanya, hanya produk rokok yang dijual di Yunani saja yang telah mengonfirmasi produknya menggunakan hemoglobin babi saat proses pembuatan. "Jika Anda perokok dan Anda seorang muslim atau Yahudi kemudian Anda mungkin ingin mengetahui tapi sangat sulit untuk membedakannya, " pungkasnya. (cr2)
Jumat, 09 April 2010
Kamis, 08 April 2010
KONSEKWENSI ZINA
ONSEKUENSI ZINA
Jumat, 02 April 10
Jangan mendekati zina, mendekati saja tidak boleh lebih-lebih
melakukan, kata mendekati mencakup segala perkara yang mengantarkan
kepada zina, dalam konteks kehidupan bermasyarakat, zina terbukti
menjadi salah satu sendi perusak ketenangannya, penghancur nilai
keluhurannya, masyarakat yang binasa akibat penyakit ini bukan satu
dua, dan dalam konteks keluarga, keadaannya tidak berbeda, ia merusak
dan menghancurkan.
Islam merupakan agama yang memiliki tatanan dan aturan yang terbaik
termasuk dalam masalah hubungan laki-laki dengan perempuan. Islam
meletakkan kode etika yang beradab dalam hal ini yang tidak dimiliki
oleh aturan dan tatanan manapun di dunia ini. Semua itu demi kebaikan
dan kesucian masyarakat termasuk rumah tangga. Di antara tindak
preventif Islam untuk menangkal penyakit ini adalah dengan meletakkan
hukuman-hukuman atas pelakunya di dunia dan di akhirat.
HUKUM DI DUNIA
1- Had Syar'i
Jika pezina seorang jejaka atau gadis, maka dia didera seratus kali
dan diasingkan selama setahun. Allah Subhanahu waTa'ala berfirman,
artinya, "Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka
deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali dera." (QS.
an-Nur: 2).
Dari Ubadah bin ash-Shamit radiyallaahu 'anhu berkata, Rasulullah
shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda, "Ambillah dariku. Ambillah
dariku. Allah telah meletakkan jalan untuk mereka. Jejaka dengan gadis
cambuk seratus kali dan pengasingan selama setahun. Laki-laki yang
sudah menikah dengan wanita yang sudah menikah adalah rajam." (HR.
Muslim).
Jika pezina sudah menikah, maka hadnya adalah rajam, dari Abdullah bin
Abbas radiyallaahu 'anhuma berkata, Umar bin al-Khatthab radiyallaahu
'anhu berkata, "Sesungguhnya Allah telah mengutus Muhammad dengan
membawa kebenaran dan menurunkan kitab kepadanya, di antara apa yang
Allah Subahanhu waTa'ala turunkan kepadanya adalah ayat rajam, kami
membacanya, menghafalnya dan memahaminya, Rasulullah shallallaahu
'alaihi wasallam telah merajam dan kami pun melakukannya setelah
beliau, saya khawatir seiring dengan berjalannya masa ada seseorang
yang berkata, 'Kami tidak menemukan ayat rajam di dalam kitab Allah
Subhanahu waTa'ala.' Akibatnya mereka tersesat karena meninggalkan
sebuah kewajiban yang diturunkan oleh Allah Subhanahu waTa'ala.
Sesungguhnya rajam di dalam kitab Allah Subhanahu waTa'ala adalah haq
atas orang yang berzina jika dia muhshan dari kaum laki-laki maupun
wanita, bukti-bukti telah tegak atau adanya kehamilan atau pengakuan."
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
2- Dicabutnya iman dari pezina sehingga dia bertaubat
Dari Abu Hurairah radiyallaahu 'anhu dari Nabi shallallaahu 'alaihi
wasallam bersabda, "Seorang pezina tidak berzina ketika dia berzina
sementara dia dalam keadaan mukmin." (HR. al-Bukhari dan Muslim).
Dalam sebuah riwayat al-Bukhari, "Dan taubat tetap terbuka
setelahnya."
Dari Abu Hurairah radiyallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallaahu
'alaihi wasallam bersabda, "Jika seorang laki-laki berzina maka iman
yang ada pada dirinya keluar darinya seperti bayangan, jika dia
berhenti maka iman kembali kepadanya." (HR. Abu Dawud dan al-Hakim).
Hadits ini dishahihkan oleh al-Hakim di atas syarat asy-Syaikhain dan
disetujui oleh adz-Dzahabi. Hafizh Ibnu Hajar menshahihkannya dalam
Fathul Bari 12/61.
3- Pezina tidak menikah kecuali dengan yang sepertinya
Allah Subhanahu waTa'ala berfirman, artinya, "Laki-laki yang berzina
tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang
musyrik, dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh
laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu
diharamkan atas orang-orang yang mukmin." (QS. an-Nur: 3).
Allah Subhanahu waTa'ala berfirman, artinya, "Wanita-wanita yang keji
adalah untuk laki-laki yang keji dan laki-laki yang keji adalah buat
wanita-wanita yang keji (pula) dan wanita-wanita yang baik adalah
untuk laki-laki yang baik dan laki- laki yang baik adalah untuk
wanita-wanita yang baik (pula)." (QS. an-Nur: 26).
Dari Amru bin Syuaib dari bapaknya dari kakeknya bahwa Martsad bin Abu
Martsad meminta izin kepada Rasulullah shallallaahu 'alaihi wasallam
untuk menikahi seorang wanita pezina, "Ya Rasulullah, saya menikahi
Anak?" Nabi shallallaahu 'alaihi wasallam diam tidak menjawab apa pun,
sehingga turun, "Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan
perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik, dan perempuan
yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau
laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang
yang mukmin." (QS. an-Nur: 3).
Maka Rasulullah shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya,
"Wahai Martsad, laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan
perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik, dan perempuan
yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau
laki-laki musyrik. Oleh karena itu jangan menikahinya. " (HR.
at-Tirmidzi, Abu Dawud dan an-Nasa`i).
4- Pezina kehilangan nasab anaknya
Dari Abu Hurairah radiyallaahu 'anhu berkata Nabi shallallaahu 'alaihi
wasallam bersabda, "Anak adalah milik ranjang (suami) dan pezina
mendapatkan batu." (HR. al-Bukhari dan Muslim).
5- Kesaksian dan riwayat pezina ditolak
Hal itu karena yang bersangkutan bukan muslim yang adil padahal Allah
Subhanahu waTa'ala telah meletakkan syarat adalah bagi para saksi di
beberapa ayat.
Dia Subhanahu waTa'ala berfirman, artinya, "Dan persaksikanlah dengan
dua saksi yang adil."(QS. ath-Thalaq: 2).
Dia Subhanahu waTa'ala berfirman tentang hukuman membunuh binatang
buruan pada saat ihram, "Menurut putusan dua orang yang adil di antara
kamu." (QS. al-Maidah: 95).
Dari Aisyah radiyallaahu 'anhaa bahwa Rasulullah shallallaahu 'alaihi
wasallam bersabda, "Tidak ada pernikahan kecuali dengan wali dan dua
orang saksi yang adil." (HR. Ibnu Hibban dan al-Baihaqi, dishahihkan
oleh al-Albani dalam Shahih al-Jami' no. 7557).
Tentang syarat diterimanya berita atau riwayat Allah Subhanahu
waTa'ala berfirman, artinya, "Hai orang-orang yang beriman, jika
datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita maka periksalah
dengan teliti." (QS. al-Hujurat: 6).
Para ulama hadits sepakat meletakkan syarat adalah bagi rawi yang
riwayatnya diterima, rawi yang fasik karena melakukan dosa besar,
salah satunya adalah zina, tidak diterima riwayatnya.
6- Pezina berpeluang besar kehilangan rasa cemburu
Karena ketika dia berzina, rasa cemburu tersebut berkurang atau
menghilang, seandainya dia mempunyai rasa cemburu niscaya dia tidak
berzina, bukankah wanita yang dizinahinya itu adalah anak atau ibu
atau bibi atau saudara bagi seseorang? Kalau dia mempunyai rasa
cemburu niscaya dia akan berpikir, bagaimana jika orang lain
melakukannya terhadap anakku atau ibuku atau bibiku atau saudaraku?
Ini artinya ketika dia rela melakukan zina dengan anak atau ibu orang
lain, dia pun rela zina itu dilakukan terhadap anak atau ibunya
sendiri. Hilanglah rasa cemburu sebagai dasar menjaga diri dan
keluarga dari perbuatan nista. Wallahu a'lam.
(Oleh: Ust. Izzudin Karimi, Lc).
Wassalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakatuh
------------ --------- --------- --------- --------- --------- -
Jumat, 02 April 10
Jangan mendekati zina, mendekati saja tidak boleh lebih-lebih
melakukan, kata mendekati mencakup segala perkara yang mengantarkan
kepada zina, dalam konteks kehidupan bermasyarakat, zina terbukti
menjadi salah satu sendi perusak ketenangannya, penghancur nilai
keluhurannya, masyarakat yang binasa akibat penyakit ini bukan satu
dua, dan dalam konteks keluarga, keadaannya tidak berbeda, ia merusak
dan menghancurkan.
Islam merupakan agama yang memiliki tatanan dan aturan yang terbaik
termasuk dalam masalah hubungan laki-laki dengan perempuan. Islam
meletakkan kode etika yang beradab dalam hal ini yang tidak dimiliki
oleh aturan dan tatanan manapun di dunia ini. Semua itu demi kebaikan
dan kesucian masyarakat termasuk rumah tangga. Di antara tindak
preventif Islam untuk menangkal penyakit ini adalah dengan meletakkan
hukuman-hukuman atas pelakunya di dunia dan di akhirat.
HUKUM DI DUNIA
1- Had Syar'i
Jika pezina seorang jejaka atau gadis, maka dia didera seratus kali
dan diasingkan selama setahun. Allah Subhanahu waTa'ala berfirman,
artinya, "Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka
deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali dera." (QS.
an-Nur: 2).
Dari Ubadah bin ash-Shamit radiyallaahu 'anhu berkata, Rasulullah
shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda, "Ambillah dariku. Ambillah
dariku. Allah telah meletakkan jalan untuk mereka. Jejaka dengan gadis
cambuk seratus kali dan pengasingan selama setahun. Laki-laki yang
sudah menikah dengan wanita yang sudah menikah adalah rajam." (HR.
Muslim).
Jika pezina sudah menikah, maka hadnya adalah rajam, dari Abdullah bin
Abbas radiyallaahu 'anhuma berkata, Umar bin al-Khatthab radiyallaahu
'anhu berkata, "Sesungguhnya Allah telah mengutus Muhammad dengan
membawa kebenaran dan menurunkan kitab kepadanya, di antara apa yang
Allah Subahanhu waTa'ala turunkan kepadanya adalah ayat rajam, kami
membacanya, menghafalnya dan memahaminya, Rasulullah shallallaahu
'alaihi wasallam telah merajam dan kami pun melakukannya setelah
beliau, saya khawatir seiring dengan berjalannya masa ada seseorang
yang berkata, 'Kami tidak menemukan ayat rajam di dalam kitab Allah
Subhanahu waTa'ala.' Akibatnya mereka tersesat karena meninggalkan
sebuah kewajiban yang diturunkan oleh Allah Subhanahu waTa'ala.
Sesungguhnya rajam di dalam kitab Allah Subhanahu waTa'ala adalah haq
atas orang yang berzina jika dia muhshan dari kaum laki-laki maupun
wanita, bukti-bukti telah tegak atau adanya kehamilan atau pengakuan."
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
2- Dicabutnya iman dari pezina sehingga dia bertaubat
Dari Abu Hurairah radiyallaahu 'anhu dari Nabi shallallaahu 'alaihi
wasallam bersabda, "Seorang pezina tidak berzina ketika dia berzina
sementara dia dalam keadaan mukmin." (HR. al-Bukhari dan Muslim).
Dalam sebuah riwayat al-Bukhari, "Dan taubat tetap terbuka
setelahnya."
Dari Abu Hurairah radiyallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallaahu
'alaihi wasallam bersabda, "Jika seorang laki-laki berzina maka iman
yang ada pada dirinya keluar darinya seperti bayangan, jika dia
berhenti maka iman kembali kepadanya." (HR. Abu Dawud dan al-Hakim).
Hadits ini dishahihkan oleh al-Hakim di atas syarat asy-Syaikhain dan
disetujui oleh adz-Dzahabi. Hafizh Ibnu Hajar menshahihkannya dalam
Fathul Bari 12/61.
3- Pezina tidak menikah kecuali dengan yang sepertinya
Allah Subhanahu waTa'ala berfirman, artinya, "Laki-laki yang berzina
tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang
musyrik, dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh
laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu
diharamkan atas orang-orang yang mukmin." (QS. an-Nur: 3).
Allah Subhanahu waTa'ala berfirman, artinya, "Wanita-wanita yang keji
adalah untuk laki-laki yang keji dan laki-laki yang keji adalah buat
wanita-wanita yang keji (pula) dan wanita-wanita yang baik adalah
untuk laki-laki yang baik dan laki- laki yang baik adalah untuk
wanita-wanita yang baik (pula)." (QS. an-Nur: 26).
Dari Amru bin Syuaib dari bapaknya dari kakeknya bahwa Martsad bin Abu
Martsad meminta izin kepada Rasulullah shallallaahu 'alaihi wasallam
untuk menikahi seorang wanita pezina, "Ya Rasulullah, saya menikahi
Anak?" Nabi shallallaahu 'alaihi wasallam diam tidak menjawab apa pun,
sehingga turun, "Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan
perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik, dan perempuan
yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau
laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang
yang mukmin." (QS. an-Nur: 3).
Maka Rasulullah shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya,
"Wahai Martsad, laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan
perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik, dan perempuan
yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau
laki-laki musyrik. Oleh karena itu jangan menikahinya. " (HR.
at-Tirmidzi, Abu Dawud dan an-Nasa`i).
4- Pezina kehilangan nasab anaknya
Dari Abu Hurairah radiyallaahu 'anhu berkata Nabi shallallaahu 'alaihi
wasallam bersabda, "Anak adalah milik ranjang (suami) dan pezina
mendapatkan batu." (HR. al-Bukhari dan Muslim).
5- Kesaksian dan riwayat pezina ditolak
Hal itu karena yang bersangkutan bukan muslim yang adil padahal Allah
Subhanahu waTa'ala telah meletakkan syarat adalah bagi para saksi di
beberapa ayat.
Dia Subhanahu waTa'ala berfirman, artinya, "Dan persaksikanlah dengan
dua saksi yang adil."(QS. ath-Thalaq: 2).
Dia Subhanahu waTa'ala berfirman tentang hukuman membunuh binatang
buruan pada saat ihram, "Menurut putusan dua orang yang adil di antara
kamu." (QS. al-Maidah: 95).
Dari Aisyah radiyallaahu 'anhaa bahwa Rasulullah shallallaahu 'alaihi
wasallam bersabda, "Tidak ada pernikahan kecuali dengan wali dan dua
orang saksi yang adil." (HR. Ibnu Hibban dan al-Baihaqi, dishahihkan
oleh al-Albani dalam Shahih al-Jami' no. 7557).
Tentang syarat diterimanya berita atau riwayat Allah Subhanahu
waTa'ala berfirman, artinya, "Hai orang-orang yang beriman, jika
datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita maka periksalah
dengan teliti." (QS. al-Hujurat: 6).
Para ulama hadits sepakat meletakkan syarat adalah bagi rawi yang
riwayatnya diterima, rawi yang fasik karena melakukan dosa besar,
salah satunya adalah zina, tidak diterima riwayatnya.
6- Pezina berpeluang besar kehilangan rasa cemburu
Karena ketika dia berzina, rasa cemburu tersebut berkurang atau
menghilang, seandainya dia mempunyai rasa cemburu niscaya dia tidak
berzina, bukankah wanita yang dizinahinya itu adalah anak atau ibu
atau bibi atau saudara bagi seseorang? Kalau dia mempunyai rasa
cemburu niscaya dia akan berpikir, bagaimana jika orang lain
melakukannya terhadap anakku atau ibuku atau bibiku atau saudaraku?
Ini artinya ketika dia rela melakukan zina dengan anak atau ibu orang
lain, dia pun rela zina itu dilakukan terhadap anak atau ibunya
sendiri. Hilanglah rasa cemburu sebagai dasar menjaga diri dan
keluarga dari perbuatan nista. Wallahu a'lam.
(Oleh: Ust. Izzudin Karimi, Lc).
Wassalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakatuh
------------ --------- --------- --------- --------- --------- -
ISLAM ITU MUDAH
" Sungguh agama islam ini mudah, dan tiadalah yg memaksakan dirinya kecuali
akan kesulitan sendiri, maka merapatlah untuk terus membenahi, mendekatlah,
dan saling memberi ketenangan kabar gembiralah, dan selalulah mohon
perlindungan pd Allah pagi dan sore dan sedikit waktu dilarut malam". (
Shahih Al Bukhari )Al Imam Ibn Hajar Al Asqalaniy didalam kitabnya Fathul Baari bisharah Shahih
Bukhari mensharahkan makna kalimat ini:
жубудъ нхФуЗПшу ЗбПшцнду ГуНуПс ЕцбшуЗ ЫубуИуе
Bahwa jangan sampai manusia itu memaksakan diri lebih dari kemampuannya
tetapi benahilah diri kita dari segala hal-hal yang kurang sempurnakan
semampunya, dan jangan paksakan diri lebih dari kemampuannya, Dan di sedikit waktu diwaktu malam yang gelap, malam yang gelap adalah malam
yang gelap yaitu di tengah malam atau di akhir malam demikian di jelaskan
oleh Al Imam Ibn Hajar Al Asqalaniy didalam kitabnya Fathul Baari bisharah
Shahih Bukhari.
Dan beliau menjelaskan bahwa hadits ini juga memberikan gambaran kepada
kita, bahwa Allah subhanahu wata'ala, tidak memaksakan lebih dari kemampuan
kita dan Rasul shallallahu 'alaihi wasallam memberikan kemuliaan tuntunan
kemuliaan dan Beliau shallallahu 'alaihi wasallam kelak akan memberikan
syafa’ah bagi ummatnya di hari kiamat.
akan kesulitan sendiri, maka merapatlah untuk terus membenahi, mendekatlah,
dan saling memberi ketenangan kabar gembiralah, dan selalulah mohon
perlindungan pd Allah pagi dan sore dan sedikit waktu dilarut malam". (
Shahih Al Bukhari )Al Imam Ibn Hajar Al Asqalaniy didalam kitabnya Fathul Baari bisharah Shahih
Bukhari mensharahkan makna kalimat ini:
жубудъ нхФуЗПшу ЗбПшцнду ГуНуПс ЕцбшуЗ ЫубуИуе
Bahwa jangan sampai manusia itu memaksakan diri lebih dari kemampuannya
tetapi benahilah diri kita dari segala hal-hal yang kurang sempurnakan
semampunya, dan jangan paksakan diri lebih dari kemampuannya, Dan di sedikit waktu diwaktu malam yang gelap, malam yang gelap adalah malam
yang gelap yaitu di tengah malam atau di akhir malam demikian di jelaskan
oleh Al Imam Ibn Hajar Al Asqalaniy didalam kitabnya Fathul Baari bisharah
Shahih Bukhari.
Dan beliau menjelaskan bahwa hadits ini juga memberikan gambaran kepada
kita, bahwa Allah subhanahu wata'ala, tidak memaksakan lebih dari kemampuan
kita dan Rasul shallallahu 'alaihi wasallam memberikan kemuliaan tuntunan
kemuliaan dan Beliau shallallahu 'alaihi wasallam kelak akan memberikan
syafa’ah bagi ummatnya di hari kiamat.
RAHASIA DIBALIK CIUMAN
Kecupan sayang ternyata memberi dampak
yang luar biasa
dalam prestasi dan menahan emosi dsb..
Dikisahkan, bahwa Abu Hurairah berjalan keluar bersama
Rasulullah saw. Selama di perjalanan, Rasululullah saw tidak berbicara
dengan Abu Hurairah, begitu pun sebaliknya, Abu Hurairah pun tidak
berbicara dengan Rasulullah saw. Ketika sampai di pasar Bani Qainuqa,
Rasulullah duduk di perkarangan rumah Fatimah, lalu berkata: Apakah
terdapat anak-anak di sana? Tidak lama kemudian, datanglah seorang anak
kecil menghampiri Rasulullah, lalu Rasulpun memeluk dan menciumnya
sambil berdoa: "Ya Allah ...! sayangilah dia dan sayangi pula orang yang
menyayanginya" . (H.R. Bukhari)
**********
Alangkah indahnya jika sebuah rumah dihiasi oleh cinta dan kasih sayang.
Cinta yang tumbuh dari seorang anak kepada orang tuanya, dan sebaliknya,
kasih sayang yang lahir dari orang tua kepada anaknya.
Betapa mencekamnya, jika sebuah rumah tidak dihiasi oleh cinta dan
kasih sayang. Dia bagaikan neraka dunia. Tak ada percik cinta dan kasih
sayang didalamnya, yang menjadikan hidupnya menjadi gersang bagaikan
padang pasir yang tandus.
Oleh karena itu, berbahagialah mereka yang telah mendapatkan cinta
dan kasih sayang di rumah. Karena rumah merupakan tempat untuk menemukan
arti cinta yang sesungguhnnya.
Cinta seringkali diekpresikan
lewat ciuman. Seorang suami, sering mencium
istrinya disaat dirinya akan berangkat ke kantor. Seorang ibu yang
mencintai anaknya, dia seringkali mencium anaknya ketika akan tidur atau
ketika akan berangkat ke sekolah.
Rasulullah saw adalah sosok yang paling sering memberikan ciuman dan
belaian kepada anak-anak. Pada suatu hari, datang seorang kepala suku
mengunjungi nabi dan melihat beliau sedang mencium cucunya. Dia (kepala
suku) mengatakan kepada Nabi saw, “saya mempunyai sepuluh orang
anak, seorang di antara mereka tidak pernah saya cium.” Kemudian
Rasulullah saw menjawab, “Kalau Allah tidak memberikanmu perasaan kasih
sayang, apa yang dapat diperbuat-Nya untuk kamu?, Barangsiapa yang tidak
mempunyai kasih sayang pada orang lain, dia tidak akan mendapatkan
kasih sayang dari Allah SWT”. (H.R. Bukhari)
Dari peristiwa di atas, dapat disimpulkan bahwa sebenarnya wujud
kasih sayang seorang ayah kepada anaknya tidak hanya dalam bentuk
pemenuhuan kebutuhan materi saja, tetapi juga diperlukan
sentuhan-sentuhan halus dari tangan seorang bapak.
Bahkan, sentuhan kasih sayang dan ciuman kepada seorang anak tidak
hanya menunjukkan kecintaan seorang ayah kepada anaknya, tetapi juga
bisa mengantarkan seorang ayah menjadi ahli surga. Suatu ketika Nabi
saw. bersabda: “Perbanyaklah kamu mencium anak cucumu, karena
imbalan dari setiap ciuman adalah surga”. (H.R. Bukhari)
Pemberian kasih sayang amatlah penting bagi perkembangan anak. Rasa
kasih sayang yang dicurahkan oleh orang-orang di sekeliling anak
merupakan dasar pembentukan watak si anak kelak. Ungkapan kasih sayang
bukanlah hal yang boleh diremehkan. Namun bukan hal yang mustahil bila
orang tua tidak terbiasa mengungkapkan rasa kasih sayangnya.
Hadis-hadis di atas dengan jelas mengajarkan kepada kita bahwa
ciuman memiliki peranan penting dalam membangkitkan perasaan dan emosi
anak, bahkan selain itu mampu meredakan perasaan amarahnya, dan menambah
eratnya hubungan dan cinta dengan orang tuanya. Bagi anak, hal ini
adalah suatu bukti rasa kasih sayang kedua orang tuanya. Seorang ibu
atau bapak yang mencium anaknya membuktikan adanya perhatian terhadap
anaknya.
Ciuman bukan hanya dianjurkan bagi orang tua kepada anak-anaknya,
namun dianjurkan pula bagi pasangan suami – istri.
Ketika suami akan berangkat kerja, maka dia harus mencium istrinya
terlebih dahulu, begitu pun sebaliknya, ketika istrinya mau keluar
rumah, maka dia pun harus mencium istrinya terlebih dahulu.
Karena Rasulullah selalu mencium istrinya setiapkali mau pergi ke
masjid. Hal ini pernah disampaikan oleh Siti Aisyah melalui haditsnya, “Bahwa
Nabi saw biasa mencium istrinya setelah wudhu, kemudian beliau shalat
(di masjid).” (H.R. Abdur-Razaq) .
Hadits tersebut merupakan isyarat bagi kita, betapa pentingnya
seorang suami maupun istri untuk selalu mencium pasangannya, sekalipun
keluar rumahnya hanya beberapa saat. Hal ini dimaksudkan untuk menjaga
cinta dan kasih diantara mereka berdua.
Banyak
penelitian yang mengungkap tentang keajaiban ciuman. Misalnya,
penelitian yang dilakukan
oleh salah satu
Lembaga Asuransi Kehidupan di Amerika tentang pengaruh ciuman terhadap
kehidupan manusia, dan hasilnya adalah: ”Sesungguhnya ciuman di pagi
hari antara suami – istri memegang peranan penting yang lebih
menyembuhkan daripada buah apel.
Suami yang mencium istrinya di pagi hari sebelum menuju tempat
kerjanya, akan merasa tenang saat bekerja. Ciuman lebih menenangkan atau
menahan urat saraf, dan lebih mampu menghadapi kebimbangan. Di samping
memberikan ketenangan pikiran dan kelapangan serta ketentraman, juga
memberikan kepuasan dan kebahagiaan serta kerelaan.”
Selain itu, penelitin tentang ciuman juga dilakukan oleh Dr.
Coolman kepada ribuan orang, dan hasilnya cukup menguatkan, bahwa
ciuman di pagi hari melahirkan keistimewaan tertentu dan susunan
kimiawi, seperti memberikan perasaan senang dan lapang yang berbeda dengan
perasaan internalnya.”
Bahkan Bernie Siegel, baru-baru ini melakukan penelitian
tentang ‘khasiat’ ciuman seorang istri bagi suaminya maupun seorang ibu
bagi anak-anaknya. Sampel diambil
dari kalangan peserta (suami) yang naik mobil pribadi untuk ke
kantor dan dibagi dalam dua kelompok.
Kelompok pertama adalah para suami yang berangkat ke kantor dengan
terlebih dahulu dicium oleh sang istri, dan kelompok kedua adalah mereka
yang pergi ke kantor tanpa dicium oleh sang istri. Setelah beberapa
waktu ditemukan bukti yang menakjubkan.
Suami yang pergi ke kantor dengan ciuman sang istri lebih memiliki
kemungkinan kecil untuk mengalami kecelakaan di perjalanan daripada
mereka yang berangkat kerja tanpa merasakan kecupan mesra dari sang
istri.
Ternyata kualitas dan antusias bekerja pun mengalami perbedaan yng cukup
signifikan. Kecupan tulus sang istri ketika memberangkatkan suami
bekerja ternyata telah meminimalisir kemungkinan hadirnya WIL (Wanita
Idaman Lain).
Di pihak lain, seorang anak yang diberangkatkan sekolah oleh sang
ibu dengan kecupan sayang ternyata memberi dampak yang luar biasa dalam
prestasi sekolahnya, bahkan kecupan tersebut mampu meredam kemarahan
untuk tidak berkelahi di sekolah daripada mereka yang diberangkatkan
oleh baby sitter (pembantu).
Percaya atau tidak, hal ini merupakan hasil suatu penelitian yang
spektakuler mengenai ciuman sang ibu. Wallaahu a’lam..
Ayat P
Muhlis.S.Sos. I
Dimuat di MAPI edisi Maret 2010
yang luar biasa
dalam prestasi dan menahan emosi dsb..
Dikisahkan, bahwa Abu Hurairah berjalan keluar bersama
Rasulullah saw. Selama di perjalanan, Rasululullah saw tidak berbicara
dengan Abu Hurairah, begitu pun sebaliknya, Abu Hurairah pun tidak
berbicara dengan Rasulullah saw. Ketika sampai di pasar Bani Qainuqa,
Rasulullah duduk di perkarangan rumah Fatimah, lalu berkata: Apakah
terdapat anak-anak di sana? Tidak lama kemudian, datanglah seorang anak
kecil menghampiri Rasulullah, lalu Rasulpun memeluk dan menciumnya
sambil berdoa: "Ya Allah ...! sayangilah dia dan sayangi pula orang yang
menyayanginya" . (H.R. Bukhari)
**********
Alangkah indahnya jika sebuah rumah dihiasi oleh cinta dan kasih sayang.
Cinta yang tumbuh dari seorang anak kepada orang tuanya, dan sebaliknya,
kasih sayang yang lahir dari orang tua kepada anaknya.
Betapa mencekamnya, jika sebuah rumah tidak dihiasi oleh cinta dan
kasih sayang. Dia bagaikan neraka dunia. Tak ada percik cinta dan kasih
sayang didalamnya, yang menjadikan hidupnya menjadi gersang bagaikan
padang pasir yang tandus.
Oleh karena itu, berbahagialah mereka yang telah mendapatkan cinta
dan kasih sayang di rumah. Karena rumah merupakan tempat untuk menemukan
arti cinta yang sesungguhnnya.
Cinta seringkali diekpresikan
lewat ciuman. Seorang suami, sering mencium
istrinya disaat dirinya akan berangkat ke kantor. Seorang ibu yang
mencintai anaknya, dia seringkali mencium anaknya ketika akan tidur atau
ketika akan berangkat ke sekolah.
Rasulullah saw adalah sosok yang paling sering memberikan ciuman dan
belaian kepada anak-anak. Pada suatu hari, datang seorang kepala suku
mengunjungi nabi dan melihat beliau sedang mencium cucunya. Dia (kepala
suku) mengatakan kepada Nabi saw, “saya mempunyai sepuluh orang
anak, seorang di antara mereka tidak pernah saya cium.” Kemudian
Rasulullah saw menjawab, “Kalau Allah tidak memberikanmu perasaan kasih
sayang, apa yang dapat diperbuat-Nya untuk kamu?, Barangsiapa yang tidak
mempunyai kasih sayang pada orang lain, dia tidak akan mendapatkan
kasih sayang dari Allah SWT”. (H.R. Bukhari)
Dari peristiwa di atas, dapat disimpulkan bahwa sebenarnya wujud
kasih sayang seorang ayah kepada anaknya tidak hanya dalam bentuk
pemenuhuan kebutuhan materi saja, tetapi juga diperlukan
sentuhan-sentuhan halus dari tangan seorang bapak.
Bahkan, sentuhan kasih sayang dan ciuman kepada seorang anak tidak
hanya menunjukkan kecintaan seorang ayah kepada anaknya, tetapi juga
bisa mengantarkan seorang ayah menjadi ahli surga. Suatu ketika Nabi
saw. bersabda: “Perbanyaklah kamu mencium anak cucumu, karena
imbalan dari setiap ciuman adalah surga”. (H.R. Bukhari)
Pemberian kasih sayang amatlah penting bagi perkembangan anak. Rasa
kasih sayang yang dicurahkan oleh orang-orang di sekeliling anak
merupakan dasar pembentukan watak si anak kelak. Ungkapan kasih sayang
bukanlah hal yang boleh diremehkan. Namun bukan hal yang mustahil bila
orang tua tidak terbiasa mengungkapkan rasa kasih sayangnya.
Hadis-hadis di atas dengan jelas mengajarkan kepada kita bahwa
ciuman memiliki peranan penting dalam membangkitkan perasaan dan emosi
anak, bahkan selain itu mampu meredakan perasaan amarahnya, dan menambah
eratnya hubungan dan cinta dengan orang tuanya. Bagi anak, hal ini
adalah suatu bukti rasa kasih sayang kedua orang tuanya. Seorang ibu
atau bapak yang mencium anaknya membuktikan adanya perhatian terhadap
anaknya.
Ciuman bukan hanya dianjurkan bagi orang tua kepada anak-anaknya,
namun dianjurkan pula bagi pasangan suami – istri.
Ketika suami akan berangkat kerja, maka dia harus mencium istrinya
terlebih dahulu, begitu pun sebaliknya, ketika istrinya mau keluar
rumah, maka dia pun harus mencium istrinya terlebih dahulu.
Karena Rasulullah selalu mencium istrinya setiapkali mau pergi ke
masjid. Hal ini pernah disampaikan oleh Siti Aisyah melalui haditsnya, “Bahwa
Nabi saw biasa mencium istrinya setelah wudhu, kemudian beliau shalat
(di masjid).” (H.R. Abdur-Razaq) .
Hadits tersebut merupakan isyarat bagi kita, betapa pentingnya
seorang suami maupun istri untuk selalu mencium pasangannya, sekalipun
keluar rumahnya hanya beberapa saat. Hal ini dimaksudkan untuk menjaga
cinta dan kasih diantara mereka berdua.
Banyak
penelitian yang mengungkap tentang keajaiban ciuman. Misalnya,
penelitian yang dilakukan
oleh salah satu
Lembaga Asuransi Kehidupan di Amerika tentang pengaruh ciuman terhadap
kehidupan manusia, dan hasilnya adalah: ”Sesungguhnya ciuman di pagi
hari antara suami – istri memegang peranan penting yang lebih
menyembuhkan daripada buah apel.
Suami yang mencium istrinya di pagi hari sebelum menuju tempat
kerjanya, akan merasa tenang saat bekerja. Ciuman lebih menenangkan atau
menahan urat saraf, dan lebih mampu menghadapi kebimbangan. Di samping
memberikan ketenangan pikiran dan kelapangan serta ketentraman, juga
memberikan kepuasan dan kebahagiaan serta kerelaan.”
Selain itu, penelitin tentang ciuman juga dilakukan oleh Dr.
Coolman kepada ribuan orang, dan hasilnya cukup menguatkan, bahwa
ciuman di pagi hari melahirkan keistimewaan tertentu dan susunan
kimiawi, seperti memberikan perasaan senang dan lapang yang berbeda dengan
perasaan internalnya.”
Bahkan Bernie Siegel, baru-baru ini melakukan penelitian
tentang ‘khasiat’ ciuman seorang istri bagi suaminya maupun seorang ibu
bagi anak-anaknya. Sampel diambil
dari kalangan peserta (suami) yang naik mobil pribadi untuk ke
kantor dan dibagi dalam dua kelompok.
Kelompok pertama adalah para suami yang berangkat ke kantor dengan
terlebih dahulu dicium oleh sang istri, dan kelompok kedua adalah mereka
yang pergi ke kantor tanpa dicium oleh sang istri. Setelah beberapa
waktu ditemukan bukti yang menakjubkan.
Suami yang pergi ke kantor dengan ciuman sang istri lebih memiliki
kemungkinan kecil untuk mengalami kecelakaan di perjalanan daripada
mereka yang berangkat kerja tanpa merasakan kecupan mesra dari sang
istri.
Ternyata kualitas dan antusias bekerja pun mengalami perbedaan yng cukup
signifikan. Kecupan tulus sang istri ketika memberangkatkan suami
bekerja ternyata telah meminimalisir kemungkinan hadirnya WIL (Wanita
Idaman Lain).
Di pihak lain, seorang anak yang diberangkatkan sekolah oleh sang
ibu dengan kecupan sayang ternyata memberi dampak yang luar biasa dalam
prestasi sekolahnya, bahkan kecupan tersebut mampu meredam kemarahan
untuk tidak berkelahi di sekolah daripada mereka yang diberangkatkan
oleh baby sitter (pembantu).
Percaya atau tidak, hal ini merupakan hasil suatu penelitian yang
spektakuler mengenai ciuman sang ibu. Wallaahu a’lam..
Ayat P
Muhlis.S.Sos. I
Dimuat di MAPI edisi Maret 2010
Selasa, 06 April 2010
M A D U I T U O B A T
“Kemudian makanlah dari tiap macam buah-buahan dan tempuhlah
jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan bagimu. Dari perut lebah itu ke luar
minuman madu yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang
menyembuhkan bagi manusia.” [An Nahl:69]
Madu itu obat, demikian firman Allah dalam surat An Nahl ayat 69. Begitu pula hadits
Nabi di bawah:
Dari Ibnu Abbas r.a. Rasulullah bersabda : “Kesembuhan
(obat) itu ada pada tiga hal: dengan minum madu, pisau hijamah (bekam), dan
dengan besi panas. Dan aku melarang ummatku dengan besi panas.” (Hadist
Bukhari)
Dari Ensiklopedi MS Encarta:
Bee honey is an important constituent of the diet of many
animals, such as bears and badgers, and is put to many uses by humans (MS
Encarta, Honey)
Lebah madu merupakan konstituen penting dari diet banyak
binatang, seperti beruang dan musang, dan disimpan untuk berbagai keperluan oleh manusia (MS
Encarta, Madu)
http://www.everythi ngabout.net/ articles/ biology/animals/ arthropods/ insects/bees/ honey/
Berobat dengan cara meminum madu
Hadis riwayat Abu Said Al-Khudri ra., ia berkata:
Adaseorang lelaki datang kepada Nabi
saw. lalu berkata: Saudaraku merasa mual-mual perutnya. Rasulullah saw.
bersabda: Minumkanlah madu! Setelah orang itu memberi minum madu kepada
saudaranya, dia datang lagi kepada Nabi saw. dan melapor: Aku telah
meminumkannya madu tetapi dia malah bertambah mulas. Kejadian itu berulang
sampai tiga kali. Pada kali yang keempat Rasulullah saw. tetap bersabda:
Minumkanlah madu! Orang itupun masih saja melapor: Aku benar-benar telah
meminumkannya madu tetapi dia malah bertambah mulas, maka Rasulullah saw.
bersabda: Maha benar Allah (dalam firman-Nya, surat An-Nahl ayat 69) dan ada yang tidak
beres dengan perut saudaramu itu (madunya tidak diminum). Akhirnya Rasulullah
saw. sendiri yang meminumkannya madu dan saudara orang itupun sembuh. (Shahih
Muslim No.4107)
Minumlah madu “Asli” 1-2 sendok makan 3x sehari (pagi,
siang, dan malam). Banyak madu ternyata isinya cuma gula jawa sehingga
disemuti. Madu asli biasanya ada gasnya sehingga jika dibuka seperti ada bunyi
ploh dan tidak disemuti. Madu Apiari Pramuka di Cibubur (dekat pintu keluar tol
Jagorawi Cibubur) cukup baik.
Dari artikel Ensiklopedi Wikipedia di bawah, ternyata Madu
dapat menyembuhkan penyakit Flu, Diabetes, Kerusakan Usus, Batuk, dan
sebagainya. Bahkan sebagai makanan yang bisa meningkatkan stamina, otomatis
madu membuat kita lebih kuat sehingga lebih tahan terhadap penyakit, dan jika
terkena penyakit lebih cepat penyembuhannya.
http://en.wikipedia .org/wiki/ Honey
In Hinduism, honey (Madhu) is one of the five elixirs of
immortality (Panchamrita) .
The main uses of honey are in cooking, baking, as a spread
on breads, and as an addition to various beverages such as tea and as a
sweetener in some commercial beverages
For at least 2700 years, honey has been used by humans to
treat a variety of ailments through topical application, but only recently have
the antiseptic and antibacterial properties of honey been chemically explained.
Wound gels that contain antibacterial raw honey and have
regulatory approval for wound care are now available to help conventional
medicine in the battle against drug resistant strains of bacteria MRSA. As an
antimicrobial agent honey may have the potential for treating a variety of
ailments. One New Zealand researcher says a particular type of honey (Manuka honey) may be useful in
treating MRSA infections. Antibacterial properties of honey are the result of
the low water activity causing osmosis, hydrogen peroxide effect, high acidity,
and the antibacterial activity of methylglyoxal.
Honey appears to be effective in killing drug-resistant
biofilms which are implicated in chronic rhinosinusitis.
Topical honey has been used successfully in a comprehensive
treatment of diabetic ulcers when the patient cannot use other topical
antibiotics.Dalam Hindu, madu (Madhu) adalah salah satu dari lima elixirs dari
keabadian (Panchamrita).
Menggunakan utama madu dalam memasak, baking, sebagai menyebarkan
pada roti, dan sebagai tambahan untuk berbagai minuman seperti teh dan sebagai
pemanis di beberapa minuman komersial
Setidaknya selama 2700 tahun, Sayang telah digunakan oleh manusia untuk
mengobati berbagai penyakit melalui aplikasi topikal, tapi hanya baru-baru ini telah
sifat antiseptik dan antibakteri madu telah kimia menjelaskan.
Luka gel yang mengandung antibakteri madu baku dan memiliki
persetujuan peraturan untuk perawatan luka sekarang tersedia untuk membantu konvensional
obat dalam peperangan melawan obat tahan strain bakteri MRSA. Sebagai
agen antimikroba madu memiliki potensi untuk mengobati berbagai
penyakit. Satu peneliti Selandia Baru mengatakan jenis tertentu madu (yaitu madu Manuka) mungkin berguna dalam
mengobati infeksi MRSA. sifat antibakteri dari madu hasil
aktivitas air rendah menyebabkan osmosis, efek hidrogen peroksida, tingkat keasaman tinggi,
dan aktivitas antibakteri methylglyoxal.
Honey muncul untuk lebih efektif dalam membunuh obat-tahan
biofilm yang terlibat dalam rinosinusitis kronis.
Sayang Topical telah digunakan dengan sukses dalam menyeluruh
pengobatan borok diabetes saat pasien tidak dapat menggunakan topikal lainnya
antibiotik.
Madu berhasil menyembuhkan Diabetes (penyakit gula).
Antioxidants in honey have even been implicated in reducing
the damage done to the colon in colitis. Such claims are consistent with its
use in many traditions of folk medicine.Dalam Hindu, madu (Madhu) adalah salah satu dari lima elixirs dari
keabadian (Panchamrita).
Menggunakan utama madu dalam memasak, baking, sebagai menyebarkan
pada roti, dan sebagai tambahan untuk berbagai minuman seperti teh dan sebagai
pemanis di beberapa minuman komersial
Setidaknya selama 2700 tahun, Sayang telah digunakan oleh manusia untuk
mengobati berbagai penyakit melalui aplikasi topikal, tapi hanya baru-baru ini telah
sifat antiseptik dan antibakteri madu telah kimia menjelaskan.
Luka gel yang mengandung antibakteri madu baku dan memiliki
persetujuan peraturan untuk perawatan luka sekarang tersedia untuk membantu konvensional
obat dalam peperangan melawan obat tahan strain bakteri MRSA. Sebagai
agen antimikroba madu memiliki potensi untuk mengobati berbagai
penyakit. Satu peneliti Selandia Baru mengatakan jenis tertentu madu (yaitu madu Manuka) mungkin berguna dalam
mengobati infeksi MRSA. sifat antibakteri dari madu hasil
aktivitas air rendah menyebabkan osmosis, efek hidrogen peroksida, tingkat keasaman tinggi,
dan aktivitas antibakteri methylglyoxal.
Honey muncul untuk lebih efektif dalam membunuh obat-tahan
biofilm yang terlibat dalam rinosinusitis kronis.
Sayang Topical telah digunakan dengan sukses dalam menyeluruh
pengobatan borok diabetes saat pasien tidak dapat menggunakan topikal lainnya
antibiotik.
Antioksidan di madu mengurangi (bahkan bisa menyembuhkan)
kerusakan pada usus.
Honey has also been used for centuries as a treatment for
sore throats and coughs, and according to recent research may in fact be as
effective as many common cough medicines. It is important to remember however
that this is an initial study with a small sample size.
Mixed with lemon juice and consumed slowly, honey coats the
throat, alleviating discomfort. The antibacterial and antiseptic properties of
honey aid in healing sore throats and laryngitis.Honey has also been used for centuries as a treatment for
sore throats and coughs, and according to recent research may in fact be as
effective as many common cough medicines. It is important to remember however
that this is an initial study with a small sample size.
Madu juga telah digunakan selama berabad-abad sebagai pengobatan untuk
sakit tenggorokan dan batuk, dan menurut penelitian terbaru mungkin sebenarnya sebagai
efektif karena banyak obat batuk biasa. Penting untuk diingat
bahwa ini merupakan studi awal dengan ukuran sampel kecil.
Dicampur dengan jus lemon dan dikonsumsi perlahan, madu melapisi
tenggorokan ketidaknyamanan, mengurangi. The antibakteri dan antiseptik sifat
madu membantu penyembuhan sakit tenggorokan dan radang tenggorokan.
jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan bagimu. Dari perut lebah itu ke luar
minuman madu yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang
menyembuhkan bagi manusia.” [An Nahl:69]
Madu itu obat, demikian firman Allah dalam surat An Nahl ayat 69. Begitu pula hadits
Nabi di bawah:
Dari Ibnu Abbas r.a. Rasulullah bersabda : “Kesembuhan
(obat) itu ada pada tiga hal: dengan minum madu, pisau hijamah (bekam), dan
dengan besi panas. Dan aku melarang ummatku dengan besi panas.” (Hadist
Bukhari)
Dari Ensiklopedi MS Encarta:
Bee honey is an important constituent of the diet of many
animals, such as bears and badgers, and is put to many uses by humans (MS
Encarta, Honey)
Lebah madu merupakan konstituen penting dari diet banyak
binatang, seperti beruang dan musang, dan disimpan untuk berbagai keperluan oleh manusia (MS
Encarta, Madu)
http://www.everythi ngabout.net/ articles/ biology/animals/ arthropods/ insects/bees/ honey/
Berobat dengan cara meminum madu
Hadis riwayat Abu Said Al-Khudri ra., ia berkata:
Adaseorang lelaki datang kepada Nabi
saw. lalu berkata: Saudaraku merasa mual-mual perutnya. Rasulullah saw.
bersabda: Minumkanlah madu! Setelah orang itu memberi minum madu kepada
saudaranya, dia datang lagi kepada Nabi saw. dan melapor: Aku telah
meminumkannya madu tetapi dia malah bertambah mulas. Kejadian itu berulang
sampai tiga kali. Pada kali yang keempat Rasulullah saw. tetap bersabda:
Minumkanlah madu! Orang itupun masih saja melapor: Aku benar-benar telah
meminumkannya madu tetapi dia malah bertambah mulas, maka Rasulullah saw.
bersabda: Maha benar Allah (dalam firman-Nya, surat An-Nahl ayat 69) dan ada yang tidak
beres dengan perut saudaramu itu (madunya tidak diminum). Akhirnya Rasulullah
saw. sendiri yang meminumkannya madu dan saudara orang itupun sembuh. (Shahih
Muslim No.4107)
Minumlah madu “Asli” 1-2 sendok makan 3x sehari (pagi,
siang, dan malam). Banyak madu ternyata isinya cuma gula jawa sehingga
disemuti. Madu asli biasanya ada gasnya sehingga jika dibuka seperti ada bunyi
ploh dan tidak disemuti. Madu Apiari Pramuka di Cibubur (dekat pintu keluar tol
Jagorawi Cibubur) cukup baik.
Dari artikel Ensiklopedi Wikipedia di bawah, ternyata Madu
dapat menyembuhkan penyakit Flu, Diabetes, Kerusakan Usus, Batuk, dan
sebagainya. Bahkan sebagai makanan yang bisa meningkatkan stamina, otomatis
madu membuat kita lebih kuat sehingga lebih tahan terhadap penyakit, dan jika
terkena penyakit lebih cepat penyembuhannya.
http://en.wikipedia .org/wiki/ Honey
In Hinduism, honey (Madhu) is one of the five elixirs of
immortality (Panchamrita) .
The main uses of honey are in cooking, baking, as a spread
on breads, and as an addition to various beverages such as tea and as a
sweetener in some commercial beverages
For at least 2700 years, honey has been used by humans to
treat a variety of ailments through topical application, but only recently have
the antiseptic and antibacterial properties of honey been chemically explained.
Wound gels that contain antibacterial raw honey and have
regulatory approval for wound care are now available to help conventional
medicine in the battle against drug resistant strains of bacteria MRSA. As an
antimicrobial agent honey may have the potential for treating a variety of
ailments. One New Zealand researcher says a particular type of honey (Manuka honey) may be useful in
treating MRSA infections. Antibacterial properties of honey are the result of
the low water activity causing osmosis, hydrogen peroxide effect, high acidity,
and the antibacterial activity of methylglyoxal.
Honey appears to be effective in killing drug-resistant
biofilms which are implicated in chronic rhinosinusitis.
Topical honey has been used successfully in a comprehensive
treatment of diabetic ulcers when the patient cannot use other topical
antibiotics.Dalam Hindu, madu (Madhu) adalah salah satu dari lima elixirs dari
keabadian (Panchamrita).
Menggunakan utama madu dalam memasak, baking, sebagai menyebarkan
pada roti, dan sebagai tambahan untuk berbagai minuman seperti teh dan sebagai
pemanis di beberapa minuman komersial
Setidaknya selama 2700 tahun, Sayang telah digunakan oleh manusia untuk
mengobati berbagai penyakit melalui aplikasi topikal, tapi hanya baru-baru ini telah
sifat antiseptik dan antibakteri madu telah kimia menjelaskan.
Luka gel yang mengandung antibakteri madu baku dan memiliki
persetujuan peraturan untuk perawatan luka sekarang tersedia untuk membantu konvensional
obat dalam peperangan melawan obat tahan strain bakteri MRSA. Sebagai
agen antimikroba madu memiliki potensi untuk mengobati berbagai
penyakit. Satu peneliti Selandia Baru mengatakan jenis tertentu madu (yaitu madu Manuka) mungkin berguna dalam
mengobati infeksi MRSA. sifat antibakteri dari madu hasil
aktivitas air rendah menyebabkan osmosis, efek hidrogen peroksida, tingkat keasaman tinggi,
dan aktivitas antibakteri methylglyoxal.
Honey muncul untuk lebih efektif dalam membunuh obat-tahan
biofilm yang terlibat dalam rinosinusitis kronis.
Sayang Topical telah digunakan dengan sukses dalam menyeluruh
pengobatan borok diabetes saat pasien tidak dapat menggunakan topikal lainnya
antibiotik.
Madu berhasil menyembuhkan Diabetes (penyakit gula).
Antioxidants in honey have even been implicated in reducing
the damage done to the colon in colitis. Such claims are consistent with its
use in many traditions of folk medicine.Dalam Hindu, madu (Madhu) adalah salah satu dari lima elixirs dari
keabadian (Panchamrita).
Menggunakan utama madu dalam memasak, baking, sebagai menyebarkan
pada roti, dan sebagai tambahan untuk berbagai minuman seperti teh dan sebagai
pemanis di beberapa minuman komersial
Setidaknya selama 2700 tahun, Sayang telah digunakan oleh manusia untuk
mengobati berbagai penyakit melalui aplikasi topikal, tapi hanya baru-baru ini telah
sifat antiseptik dan antibakteri madu telah kimia menjelaskan.
Luka gel yang mengandung antibakteri madu baku dan memiliki
persetujuan peraturan untuk perawatan luka sekarang tersedia untuk membantu konvensional
obat dalam peperangan melawan obat tahan strain bakteri MRSA. Sebagai
agen antimikroba madu memiliki potensi untuk mengobati berbagai
penyakit. Satu peneliti Selandia Baru mengatakan jenis tertentu madu (yaitu madu Manuka) mungkin berguna dalam
mengobati infeksi MRSA. sifat antibakteri dari madu hasil
aktivitas air rendah menyebabkan osmosis, efek hidrogen peroksida, tingkat keasaman tinggi,
dan aktivitas antibakteri methylglyoxal.
Honey muncul untuk lebih efektif dalam membunuh obat-tahan
biofilm yang terlibat dalam rinosinusitis kronis.
Sayang Topical telah digunakan dengan sukses dalam menyeluruh
pengobatan borok diabetes saat pasien tidak dapat menggunakan topikal lainnya
antibiotik.
Antioksidan di madu mengurangi (bahkan bisa menyembuhkan)
kerusakan pada usus.
Honey has also been used for centuries as a treatment for
sore throats and coughs, and according to recent research may in fact be as
effective as many common cough medicines. It is important to remember however
that this is an initial study with a small sample size.
Mixed with lemon juice and consumed slowly, honey coats the
throat, alleviating discomfort. The antibacterial and antiseptic properties of
honey aid in healing sore throats and laryngitis.Honey has also been used for centuries as a treatment for
sore throats and coughs, and according to recent research may in fact be as
effective as many common cough medicines. It is important to remember however
that this is an initial study with a small sample size.
Madu juga telah digunakan selama berabad-abad sebagai pengobatan untuk
sakit tenggorokan dan batuk, dan menurut penelitian terbaru mungkin sebenarnya sebagai
efektif karena banyak obat batuk biasa. Penting untuk diingat
bahwa ini merupakan studi awal dengan ukuran sampel kecil.
Dicampur dengan jus lemon dan dikonsumsi perlahan, madu melapisi
tenggorokan ketidaknyamanan, mengurangi. The antibakteri dan antiseptik sifat
madu membantu penyembuhan sakit tenggorokan dan radang tenggorokan.
Jumat, 26 Maret 2010
PENDIDIKAN DASAR ANAK DAN FAKTOR PENDUKUNGNYA
PENGERTIAN ANAK
1. Anak sebagai Musuh
Hai orang-orang mukmin, Sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak terhadap -anakmu ada yang menjadi musuh bagimu[ (At-Tagabun 14)
2. Sebagai Perhiasan
harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia (Al-Kahfi 46)
3. Sebagai Cobaan
dan ketahuilah, bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai cobaan (Al-Anfal 28)
4. Investasi Masa Depan
“ Jika anak adam itu mati , terputuslah pahala amalnya kecuali untuk 3 perkara: sedekah jariah, ilmu yg manfaat, dan anak yg sholeh yg senantiasa berdoa untuknya.” (HR. Muslim)
PERINTAH MENDIDIK
. Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka i (At-Tahriim 6)
PENDIDIKAN ANAK
1. Mengesakan Allah
ketika Luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah,(Qs.Luqman 13)kemudian Allah juga berfirman sbb:![]()
" Adakah kamu hadir ketika Ya'qub kedatangan (tanda-tanda) maut, ketika ia berkata kepada anak-anaknya: "Apa yang kamu sembah sepeninggalku?" mereka menjawab: "Kami akan menyembah Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu, Ibrahim, Ismail dan Ishaq, (yaitu) Tuhan yang Maha Esa dan Kami hanya tunduk patuh kepada-Nya".(QS. Albaqarah 133)
2. Mengerjakan Sholat, berbuat yg baik, mencegah kemungkaran, dan senantiasa sabar
Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu Termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah) (Luqman 17).
“Perintahlah anak-anakmu mengerjakan sholat diwakt usia mereka meningkat 7 tahun dan (dimana perlu) pukul lah mereka apabila enggan mengerjakannya diwaktu usia mereka meningkat 10 tahun.” (HR. Abu Daud)
3. Berbuatbaik kepada orang tua
. dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu- bapanya, ( Luqman 14 )
4. Sederhana penampilan dan santun dalam berbicara.
dan sederhanalah kamudalam berjalan dan lunakkanlah suaramu( Luqman 17 )
PEMILIHAN TEMPAT TINGGAL
1. Dekat Dengan Tempat Ibadah
Ya Tuhan Kami, Sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, Ya Tuhan Kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat. (Qs.Ibrahim 37 )
2. Lingkungan yg aman
” Wahai Tuhanku Jadikanlah negeri ini (Makkah) Negri yg aman , dan jauhkanlah aku dan anak cucuku dari menyembah berhala...” ( Ibrahim 35).
D O A
1. Saat membina rumah tangga
Ya Tuhanku, anugrahkanlah kepadaku (seorang anak) yang Termasuk orang-orang yang saleh.( Ash-Shaffat 100 )
2. Saat melakukan hubungan suami istri
” Ya Tuhanku jauhkanlah kami dari syaitan, dan jauhkanlah syaitan dari anak yg Kau karuniakan pada kami.” (HR Bukhari & Muslim)
3. Ketika mulai mengandung
(ingatlah), ketika isteri 'Imran berkata: "Ya Tuhanku, Sesungguhnya aku menazarkan kepada Engkau anak yang dalam kandunganku menjadi hamba yang saleh dan berkhidmat (di Baitul Maqdis). karena itu terimalah (nazar) itu dari padaku. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mendengar lagi Maha Mengetahui".( Ali- Imran 35 )
4. Doa sepanjang masa
Ya Tuhanku, Jadikanlah aku dan anak cucuku orang-orang yang tetap mendirikan shalat, Ya Tuhan Kami, perkenankanlah doaku. ( Ibrahim 40 ).
5. Doa agar anak jadi seorang pemimpin
dan orang orang yang berkata: "Ya Tuhan Kami, anugrahkanlah kepada Kami isteri-isteri Kami dan keturunan Kami sebagai penyenang hati (Kami), dan Jadikanlah Kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.. ( Al-Furqan 74 ).
1. Anak sebagai Musuh
Hai orang-orang mukmin, Sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak terhadap -anakmu ada yang menjadi musuh bagimu[ (At-Tagabun 14)
2. Sebagai Perhiasan
harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia (Al-Kahfi 46)
3. Sebagai Cobaan
dan ketahuilah, bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai cobaan (Al-Anfal 28)
4. Investasi Masa Depan
“ Jika anak adam itu mati , terputuslah pahala amalnya kecuali untuk 3 perkara: sedekah jariah, ilmu yg manfaat, dan anak yg sholeh yg senantiasa berdoa untuknya.” (HR. Muslim)
PERINTAH MENDIDIK
. Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka i (At-Tahriim 6)
PENDIDIKAN ANAK
1. Mengesakan Allah
ketika Luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah,(Qs.Luqman 13)kemudian Allah juga berfirman sbb:
" Adakah kamu hadir ketika Ya'qub kedatangan (tanda-tanda) maut, ketika ia berkata kepada anak-anaknya: "Apa yang kamu sembah sepeninggalku?" mereka menjawab: "Kami akan menyembah Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu, Ibrahim, Ismail dan Ishaq, (yaitu) Tuhan yang Maha Esa dan Kami hanya tunduk patuh kepada-Nya".(QS. Albaqarah 133)
2. Mengerjakan Sholat, berbuat yg baik, mencegah kemungkaran, dan senantiasa sabar
Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu Termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah) (Luqman 17).
“Perintahlah anak-anakmu mengerjakan sholat diwakt usia mereka meningkat 7 tahun dan (dimana perlu) pukul lah mereka apabila enggan mengerjakannya diwaktu usia mereka meningkat 10 tahun.” (HR. Abu Daud)
3. Berbuatbaik kepada orang tua
. dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu- bapanya, ( Luqman 14 )
4. Sederhana penampilan dan santun dalam berbicara.
dan sederhanalah kamudalam berjalan dan lunakkanlah suaramu( Luqman 17 )
PEMILIHAN TEMPAT TINGGAL
1. Dekat Dengan Tempat Ibadah
Ya Tuhan Kami, Sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, Ya Tuhan Kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat. (Qs.Ibrahim 37 )
2. Lingkungan yg aman
” Wahai Tuhanku Jadikanlah negeri ini (Makkah) Negri yg aman , dan jauhkanlah aku dan anak cucuku dari menyembah berhala...” ( Ibrahim 35).
D O A
1. Saat membina rumah tangga
Ya Tuhanku, anugrahkanlah kepadaku (seorang anak) yang Termasuk orang-orang yang saleh.( Ash-Shaffat 100 )
2. Saat melakukan hubungan suami istri
” Ya Tuhanku jauhkanlah kami dari syaitan, dan jauhkanlah syaitan dari anak yg Kau karuniakan pada kami.” (HR Bukhari & Muslim)
3. Ketika mulai mengandung
(ingatlah), ketika isteri 'Imran berkata: "Ya Tuhanku, Sesungguhnya aku menazarkan kepada Engkau anak yang dalam kandunganku menjadi hamba yang saleh dan berkhidmat (di Baitul Maqdis). karena itu terimalah (nazar) itu dari padaku. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mendengar lagi Maha Mengetahui".( Ali- Imran 35 )
4. Doa sepanjang masa
Ya Tuhanku, Jadikanlah aku dan anak cucuku orang-orang yang tetap mendirikan shalat, Ya Tuhan Kami, perkenankanlah doaku. ( Ibrahim 40 ).
5. Doa agar anak jadi seorang pemimpin
dan orang orang yang berkata: "Ya Tuhan Kami, anugrahkanlah kepada Kami isteri-isteri Kami dan keturunan Kami sebagai penyenang hati (Kami), dan Jadikanlah Kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.. ( Al-Furqan 74 ).
Kamis, 25 Maret 2010
KEJADIAN SETELAH KEMATIAN
" Tiap-tiap yg bernyawa pasti akan merasakan mati, dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu." (QS. Ali- Imran 185).Dari ayat tersebut kita ketahui bahwa kematian pasti datangnya, merupakan takdir yg telah dituliskan Allah Swt yg tidak bisa diundur atau dipercepat.
Setelah kematian orang akan melalui beberapa kejadian.
1. Alam Barzakh.
adalah alam pembatas antara dunia dan akhirat, disini arang akan mengalami yg namanya
- Fitnah kubur; yaitu pertanyaan malaikat kepada mayat tentang Rabbnya dan Nabinya dan agamanya. Rasulullah SAW bersabda " Apabila seseorang diantaramu tahu seorang manusia dikubur, ia akan didatangi oleh dua malaikat berwarna hitam kebiru-biruan, yg satunya bernama Mungkar, yg lainnya bernama Nakir. (HR Bukhari )
Dalam riwayat lain dikatakan " Datang kepadanya dua malaikat dan mendudukannya seraya bertanya: siapakah Rabbmu? ia menjawab "Allah" mereka bertanya : "Apa agamamu?", ia menjawab "Islam", mereka bertanya?, Siapa lelaki ini yang diutus kepadamu?. Ia menjawab:" Beliau adalah Rasulullah SAW", mereka bertanya?, "Apa ilmumu?, Ia menjawab " aku telah membacakitabullah", maka aku mengimaninya dan membenarkannya. ( HR Abu Dawud ).
- Siksa dan Nikmat Kubur.Nikmat kubur akan diperoleh mayit jika dia dapat menjawab pertanyaan malaikat dalam tahap fitnah kubur, sebaliknya jika dia tidak dapat menjawab pertanyaan maka yg diperolehnya adalah siksa kubur. Firman Allah " Dan Firaun beserta kaumnya dikepung oleh adzab yg buruk, kepada mereka ditampakkan neraka pada pagi dan petang, dan pada terjadinya hari kiamat: " masuklah Firaun dan Kaumnya kedalam adzab yg pedih." (QS Ghaafir 45-46).
2. Peristiwa Al Ba'ts dan Mahsyar
Al Ba'ts adalah dibangkitkannya manusia dari kuburnya masing-msing. Allah memerintahkan malaikat untuk meniupkan sngkakala pertama kali lalu matilah seluruh mahluk. Setelah ditiup sangkakala untuk yg kedua kalinya semua ruh kembali kejasadnya masing-masing. Allah Berfirman : " Dan ditiuplah sangkakala, maka tiba-tiba mereka keluar dngan segera dari kuburnya menuju kepada Tuhan mreka (QS Yasin 51).
Setelah itu mereka digiring dan dikumpulkan di tanah mahsyar, Allah berfirman " Dan ingatlah dihari yg diwaktu itu Allah mengumpulkan mereka, mereka yg merasa dihari itu tidak pernah diam didunia kecuali hanya sesaat saja disiang hari." (QS Yunus 45).
3. Al'Ardh dan Al Hisab
Ardh adalah diperlihatkannya semua amal perbuatan manusia baik dan buruk, kecil maupun besar, selama ia didunia sehingga mereka mengakuinya.
Hisab adalah penghitungan amal perbuatan manusia. Allah berfirman:
" Pada hari itu dihadapkan kepada Rabbmu dan tidak ada sesuatupun dari keadaanmu yg tersembunyi bagi Allah." (QS Al Haqqah 18).
Setelah pemaparan amalmaka setiaporang mukmin akan diberikan buku catatannya dari sebelah kanannya dan dia dihisab dgn perhitungan yg mudah. Sedangkan orang kafir maka dia diberikan buku catatnnya dari belakang, dan dia dihisab dgn perhitungan yg susah, Allah berfirman: " Maka barang siapa yg diberikan kitabnya dari sebelah kanannya maka ia akan dihisab dengan perhitungan yg mudah, dan dia akan kembali kekaumnya yg sama-sama beriman dengan gembira, adapun orang yg diberikan kitabnya dari belakang, maka ia akan berteriak; celakalah aku", dan ia akan masuk kedalam api yg menyala". (QS Al- Insyiqaaq 7-12).
4. Al' Haudh.
adalah telaga besar tempat minumnya umat nabi Muhammad SAW pada hari kiamat. Tetapi orang-orang yg melakukan perbuatan bid'ah tidak diijinkan untuk meminumnya. Rasulullah bersabda, " Sesungguhnya aku berada diatas haudh aku menunggu siapa diantara kalian yg datang kepadaku, demi Allah, sesungguhnya orang-orang psti akan dihalangi sebelum sampai kepadaku. Kemudian aku pasti akan berkata " ya Rabbi mereka itu dari golonganku, dari umatku! Maka Allah berfirman: " sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yg merekalakukan sesudahmu, mereka mundur berpaling (berbuat bid'ah)."(HR Bukhari & Muslim).
adapun sifat Al'Haudh adalah:
- sangat luas , panjang dan lebarnya sama yaitu sejauh perjalanan satu bulan
- airnya berasal dari telaga kautsar, ditengahnya terdapat dua pancuran dari surga
- airnya lebih manis dari madu, lebih putih dari susu, dan harumnya lebih harum dari minyak kesturi
- setiap orang yg meminumnya tidak akan haus selama-lamanya
- jumlah cangkirnya sebanyak bintang dilangit.
5. Al Mizan
adalah timbangan untuk mengukur berat amal kebaikan manusia di akhirat. Allah berfirman: " barang siapa yg berat timbngan (kebaikan), maka mereka itulah yg mendapat keberuntungan. dan barang siapa yg ringan timbangannya, maka mereka itulah orng-orang yg merugikan dirinya sendiri, mereka kekal didalam nerka jahannam."(QS Al-Mukminun 102-103)
6. Ash- Shirath
adalah jembatan diakhirat yg akan dilewati oleh manusia sesuai dngan banyak amal shalih yg ia lakukan didunia. Rasulullah bersabda: " Setelah manusia dibangkitkan dari kuburnya maka setiap orang bergabung dengan kelompoknya masing-masing, kaum yg menyembah matahariberkumpul bersama, kaum yg menyembah bulan berkumpul bersama dan kaum yg menyembah thaghut berkumpul bersama, dan tinggallah yg tersisa, dan tinggallah yg tersisi orang-orang munafik, lalu Allah datang menemuimereka dan berkata: Akulah Tuhan kalian, maka ketika Allah datang menemui kita(muslimin) kami langsung mengenal-Nya. kami berkata:a Allah inilah tempat kami, Allah berkata Akulah Tuhan kalian. Lalu kami menjawab: Engkaulah Tuhan kami, lalu Allah memanggil ummat Islam dan memasang jembatan Assh-shirath diatas punggung neraka jahanam dan aku (Muhammad) dan ummatku adalah orang yg pertama kali menyeberang jembatan tersebut, tidak ada seorangpun yg berbicara pada saat itu kecuali para Rasul, mereka mendoakan setiap orang yg menyeberanginya,: Ya Allah selamatkan, selamatkan. Diatas jahannam dipasang tangga besi yg tajam yg seperti duri pohon sa'dan, besi tersebut akan menyambar manusia yg menyeberangi jembatan tersebut sehingga mereka terjatuh akibat amal buruk mereka didunia. Hanya Allah yg mengetahui berapa besar besi tersebut, maka ada orang yg tersungkur dan terjatuh setelah tersambar, dan ada juga yang tersungkur kemudian selamat.......(HR Bukhari)
Setelah kematian orang akan melalui beberapa kejadian.
1. Alam Barzakh.
adalah alam pembatas antara dunia dan akhirat, disini arang akan mengalami yg namanya
- Fitnah kubur; yaitu pertanyaan malaikat kepada mayat tentang Rabbnya dan Nabinya dan agamanya. Rasulullah SAW bersabda " Apabila seseorang diantaramu tahu seorang manusia dikubur, ia akan didatangi oleh dua malaikat berwarna hitam kebiru-biruan, yg satunya bernama Mungkar, yg lainnya bernama Nakir. (HR Bukhari )
Dalam riwayat lain dikatakan " Datang kepadanya dua malaikat dan mendudukannya seraya bertanya: siapakah Rabbmu? ia menjawab "Allah" mereka bertanya : "Apa agamamu?", ia menjawab "Islam", mereka bertanya?, Siapa lelaki ini yang diutus kepadamu?. Ia menjawab:" Beliau adalah Rasulullah SAW", mereka bertanya?, "Apa ilmumu?, Ia menjawab " aku telah membacakitabullah", maka aku mengimaninya dan membenarkannya. ( HR Abu Dawud ).
- Siksa dan Nikmat Kubur.Nikmat kubur akan diperoleh mayit jika dia dapat menjawab pertanyaan malaikat dalam tahap fitnah kubur, sebaliknya jika dia tidak dapat menjawab pertanyaan maka yg diperolehnya adalah siksa kubur. Firman Allah " Dan Firaun beserta kaumnya dikepung oleh adzab yg buruk, kepada mereka ditampakkan neraka pada pagi dan petang, dan pada terjadinya hari kiamat: " masuklah Firaun dan Kaumnya kedalam adzab yg pedih." (QS Ghaafir 45-46).
2. Peristiwa Al Ba'ts dan Mahsyar
Al Ba'ts adalah dibangkitkannya manusia dari kuburnya masing-msing. Allah memerintahkan malaikat untuk meniupkan sngkakala pertama kali lalu matilah seluruh mahluk. Setelah ditiup sangkakala untuk yg kedua kalinya semua ruh kembali kejasadnya masing-masing. Allah Berfirman : " Dan ditiuplah sangkakala, maka tiba-tiba mereka keluar dngan segera dari kuburnya menuju kepada Tuhan mreka (QS Yasin 51).
Setelah itu mereka digiring dan dikumpulkan di tanah mahsyar, Allah berfirman " Dan ingatlah dihari yg diwaktu itu Allah mengumpulkan mereka, mereka yg merasa dihari itu tidak pernah diam didunia kecuali hanya sesaat saja disiang hari." (QS Yunus 45).
3. Al'Ardh dan Al Hisab
Ardh adalah diperlihatkannya semua amal perbuatan manusia baik dan buruk, kecil maupun besar, selama ia didunia sehingga mereka mengakuinya.
Hisab adalah penghitungan amal perbuatan manusia. Allah berfirman:
" Pada hari itu dihadapkan kepada Rabbmu dan tidak ada sesuatupun dari keadaanmu yg tersembunyi bagi Allah." (QS Al Haqqah 18).
Setelah pemaparan amalmaka setiaporang mukmin akan diberikan buku catatannya dari sebelah kanannya dan dia dihisab dgn perhitungan yg mudah. Sedangkan orang kafir maka dia diberikan buku catatnnya dari belakang, dan dia dihisab dgn perhitungan yg susah, Allah berfirman: " Maka barang siapa yg diberikan kitabnya dari sebelah kanannya maka ia akan dihisab dengan perhitungan yg mudah, dan dia akan kembali kekaumnya yg sama-sama beriman dengan gembira, adapun orang yg diberikan kitabnya dari belakang, maka ia akan berteriak; celakalah aku", dan ia akan masuk kedalam api yg menyala". (QS Al- Insyiqaaq 7-12).
4. Al' Haudh.
adalah telaga besar tempat minumnya umat nabi Muhammad SAW pada hari kiamat. Tetapi orang-orang yg melakukan perbuatan bid'ah tidak diijinkan untuk meminumnya. Rasulullah bersabda, " Sesungguhnya aku berada diatas haudh aku menunggu siapa diantara kalian yg datang kepadaku, demi Allah, sesungguhnya orang-orang psti akan dihalangi sebelum sampai kepadaku. Kemudian aku pasti akan berkata " ya Rabbi mereka itu dari golonganku, dari umatku! Maka Allah berfirman: " sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yg merekalakukan sesudahmu, mereka mundur berpaling (berbuat bid'ah)."(HR Bukhari & Muslim).
adapun sifat Al'Haudh adalah:
- sangat luas , panjang dan lebarnya sama yaitu sejauh perjalanan satu bulan
- airnya berasal dari telaga kautsar, ditengahnya terdapat dua pancuran dari surga
- airnya lebih manis dari madu, lebih putih dari susu, dan harumnya lebih harum dari minyak kesturi
- setiap orang yg meminumnya tidak akan haus selama-lamanya
- jumlah cangkirnya sebanyak bintang dilangit.
5. Al Mizan
adalah timbangan untuk mengukur berat amal kebaikan manusia di akhirat. Allah berfirman: " barang siapa yg berat timbngan (kebaikan), maka mereka itulah yg mendapat keberuntungan. dan barang siapa yg ringan timbangannya, maka mereka itulah orng-orang yg merugikan dirinya sendiri, mereka kekal didalam nerka jahannam."(QS Al-Mukminun 102-103)
6. Ash- Shirath
adalah jembatan diakhirat yg akan dilewati oleh manusia sesuai dngan banyak amal shalih yg ia lakukan didunia. Rasulullah bersabda: " Setelah manusia dibangkitkan dari kuburnya maka setiap orang bergabung dengan kelompoknya masing-masing, kaum yg menyembah matahariberkumpul bersama, kaum yg menyembah bulan berkumpul bersama dan kaum yg menyembah thaghut berkumpul bersama, dan tinggallah yg tersisa, dan tinggallah yg tersisi orang-orang munafik, lalu Allah datang menemuimereka dan berkata: Akulah Tuhan kalian, maka ketika Allah datang menemui kita(muslimin) kami langsung mengenal-Nya. kami berkata:a Allah inilah tempat kami, Allah berkata Akulah Tuhan kalian. Lalu kami menjawab: Engkaulah Tuhan kami, lalu Allah memanggil ummat Islam dan memasang jembatan Assh-shirath diatas punggung neraka jahanam dan aku (Muhammad) dan ummatku adalah orang yg pertama kali menyeberang jembatan tersebut, tidak ada seorangpun yg berbicara pada saat itu kecuali para Rasul, mereka mendoakan setiap orang yg menyeberanginya,: Ya Allah selamatkan, selamatkan. Diatas jahannam dipasang tangga besi yg tajam yg seperti duri pohon sa'dan, besi tersebut akan menyambar manusia yg menyeberangi jembatan tersebut sehingga mereka terjatuh akibat amal buruk mereka didunia. Hanya Allah yg mengetahui berapa besar besi tersebut, maka ada orang yg tersungkur dan terjatuh setelah tersambar, dan ada juga yang tersungkur kemudian selamat.......(HR Bukhari)
Langganan:
Postingan (Atom)